по материалам http://ru.wikipedia.org
Католическая церковь разделяет грехи на простительные и смертные, которые можно искупить только исповедью и покаянием.
Смертный грех — так в христианстве называют грехи, которые ведут к гибели души, в скобках даны названия по-латыни:
Избавление от этих тяжких грехов, по мнению св. Предания, индивидуально. Гордыня искореняется смирением. Чревоугодие - постом. И т.д.
Библия не приводит точного списка грехов, но предостерегает от их совершения в десяти заповедях. Список восходит к восьми помыслам Евагрия Понтийского, однако печаль заменена на зависть, а тщеславие объединено с гордыней. Впервые в такой редакции встречается у Григория Великого (VII век). Концепция семи смертных грехов получила распространение после трудов Фомы Аквинского (XIII век).
Вопреки распространённому заблуждению, концепция «Семи смертных грехов» не является частью христианского вероучения, но служит одним из возможных способов описания греховности человек
В 2008г. Ватикан расширил список смертных грехов:
Согласно новой концепции, вечные муки теперь грозят за "биоэтические" нарушения (такие как контроль рождаемости), "сомнительные с моральной точки зрения" эксперименты (такие как исследования стволовых клеток), употребление наркотиков, загрязнение окружающей среды, увеличение имущественного расслоения, избыточное богатство и действия, которые приводят к росту числа бедных. (http://www.lenta.ru/news/2008/03/10/vatican/)
Православие:
В православии отсутствует четкое разделение между смертными и простительными грехами. Кроме того, православие не предусматривает, что человек, умерший в состоянии греха, автоматически осужден на вечные муки.
Так что кого, куда и за что для католиков, в целом, понятно... даже заработать на "вымаливании" рая для усопшего у их церковников не получится (смертный грех - и все тут), потому они предпочитают зарабатывать при жизни (опыт продаж индульгенций).
В православии, ввиду отсутствия конкретики в степенях греховности, создается обширная почва для спекуляций на тему "возгонки" на небеси "по возможности желающих".
Про моду на оградки из бетона и кирпича - их сложнее украсть и сдать на металл
Вообще, действительно странно поддерживаемое православной церковью отношение к усопшим как к постоянно приходящим в гости обитателям тонких материй, место прописки которых - кладбище (а где рай то? ад, в конце-концов! или им, получается, выдают увольнительные? )... вследствие чего и требуется постоянно закупать-обновлять-освещать кладбищенскую атрибутику.
Также в связи с неопределенностью и интуитивным восприятием такого понятия как "нечистая сила", православие берется за любую (практически) прибыльную работу, например, часто наблюдал, как соседи освящали дачи - дом, кухню без проблем, а баню священник не трогает: "там нечистая живет". На вопрос о смысле мероприятий по освящению, не носящих целью отпугивания "нечистого", стабильно выдается совет молиться при посещении таких мыслей...
Кстати, подобный момент как-то видел и у Бушкова...
Написанное ни в коем случае не имеет целью очернить и опошлить православие, просто интересно сравнить подход церквей к сакральным моментам.
P.S. "Хочешь заработать много денег - изобрети свою религию."
Рон Хаббард — основатель дианетики и саентологии
про P.S. Р.Хаббард был признан мошенником. Распространение дианетики в нек. странах запрещено. К сожалению, у нас эти ... до сих пор на улицах листовки свои раздают...
\про рай и ад много сложнее. Ибо Христос сокрушил ад.
про остатки язычества (домовые, лешие и пр.) - есть такое. Но уже уходит... ибо в городе мало кто верит в сущ-е суседушки-братанушки.
Библия, библия....
Вот Коран - это на самом деле интересно!
Политологи утверждают - тот, кто не читал Коран, не знают устройство современного мира.
Не потому ли, что Библия нам дает теорию, практику и мораль государственного строя с, примерно (не буду вдаваться в подробности, но при необходимости могу привести и точно) 4000г. до н.э. до 33г. н.э. .
А Коран, как Книга состоявшийся только в 7в н.э., успел впитать, поглотить и осмыслить достижения всех существовавших на то время религий.
Не потому ли Ислам считается самой молодой и мощной религией, все сильнее наступающей на пятки прочим боговерованиям?
Бушков в "России, которой небыло" сокрушается на тему принятия князем Владимиром как единой религии православия, а не Ислама.
Есть ли, Уважаемые, соображения на тему оптимальной религии для России как Федерации?
К счастью вопрос веры (во что верить ) каждый решает сам для себя так что нет оптимальной религии, ибо к вере во что то можно прийти только сознательно.
К счастью вопрос веры (во что верить ) каждый решает сам для себя так что нет оптимальной религии, ибо к вере во что то можно прийти только сознательно.
Совершенно согласен!
кстати, у многих народов обряды инициации, посвящения в веру, проводились в достаточно зрелом возрасте.
И пройти испытания и встать в общий строй соплеменников или под их улюлюкание уйти искать себе лучшей жизни (читай - подходящую религию), думается, решали и тогда.
Не в связи ли с этим религии мира стали со временем вербовать в свои ряды со младенчества? А то, глядишь, во многие моменты по сознательности народец и совался бы...
К счастью вопрос веры (во что верить ) каждый решает сам для себя так что нет оптимальной религии, ибо к вере во что то можно прийти только сознательно.
А то, глядишь, во многие моменты по сознательности народец и совался бы...
Согласен насчет сознательного выбора.
А что касается ненавязчивости ислама - почитайте Коран и проанализируйте сколько раз там упоминается о величии Аллаха, его справедливости и вездесущности и т.д. и т.п. Это как 25-й кадр, действует на подсознание и человек начинает верить в истинность подаваемых в Коране мыслей. То же самое и в Библии. Можно сделать вывод о том, что мы имеем дело с очень навязчивой рекламой и манипуляцией. Поэтому я считаю, что религия - это бизнес, в котором реклама имеет очень важное значение, а основной товар - вера.
А что, если вернуться к ведическим корням?
Где каждый социальный класс имел, скажем, собственное божество.
К примеру воины - Перуна, Тора, Марса, Ареса...
Взаимоотношения которых с другими божествами, соответственно, других социальных слоев прописаны в мифологии и являются своеобразным кодексом поведения?
И не нужно строить огромных дорогущих церквей (которые, по уверениям социологов являются воплощением безбожия, ибо сводят духовность к формальности), у каждого свой Бог с собой в душе и кармашке в виде махонького идола
Ну, полагаю, что разнообразие святых в христианстве всего лишь наполняет ОДИН кошелек, и призвано эти самые слои охватить как можно шире.
А где же духовность?
Я согласен с утверждением, что личность основывается на трех столпах: Любовь, Вера, Семья. При гармонично, скажем, для конкретно взятого общества, расстановленных столпах личность, соответственно, гармонично этому обществу и развивается. Выбивание или "укорочение" отдельно взятых столпов ведет к специфическим перекосам...
Веру предлагаю рассматривать как то, чем она и является - моральное оправдание действий и поведения индивида. А как ее назвать - христианство, ислам, коммунизм или вера в ноосферу - дело сути не меняет, но приспосабливает личность к определенному (зачастую запланированному) восприятию действительности.
Так, возвращаясь через три колена к ранее озвученному вопросу, интересно узнать мнение участников - как же нам и с помощью чего адекватнее воспринимать текущую действительность?
В любом случае наше восприятие ограничено заложеннымми в нас стереотипами. А чтобы их обойти и адекватнее воспринимать текущую действительность нужно опираться на собственные ощущения и все воспринятое подвергать сомнению.
Человек не может существовать без стереотипов, как бы ему этого не хотелось. Они формируются у человека с рождения. Избавляясь от одного стереотипа мы приобретаем или создаем другой и так до тех пор, пока человек физически существует. Это во многом связано с тем, что человек - существо общественное, и общество формирует человека и его мировосприятие.
"А вот вам еще загадка: то, что я здесь говорю, не выражает моих убеждений. Загадка опять-таки кажущаяся: просто у меня нет никаких убеждений. У меня есть лишь более или менее устойчивая реакция на все то, с чем мне приходится сталкиваться, — стереотип поведения. Убеждения суть свойство западного, а не советского человека. У последнего вместо убеждений есть стереотип поведения, не предполагающий никаких убеждений и потому совместимый с любыми убеждениями. Из смешения убеждений и стереотипа поведения без убеждений происходят многие недоразумения в оценке поведения советских людей западными людьми. Если бы то, что высказываю я, высказал кто-то другой, я вступил бы с ним в полемику. Если хочешь познать истину, оспаривай прежде всего самого себя. Но я утверждаю это не из убеждений, а для красного словца, ибо к истине я тоже не стремлюсь. Наличие убеждений у человека есть признак интеллектуальной недоразвитости. Убеждения суть лишь компенсация за неспособность быстро и точно понять данное явление в его конкретности. Это — априорные установки на то, как поступать в конкретной ситуации без понимания ее конкретности. Человек с убеждениями негибок, догматичен, зануден и, как правило, глуп. Но чаще убеждения не влияют на поведение людей. Они лишь украшают тщеславие, оправдывают нечистую совесть и маскируют глупость."
А. Зиновьев. Гомо советикус.
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах